星期6晚上電視全都是無聊節目(我用BMX 跳跳台的”特技”節目送飯), 轉台轉台再轉台,在Ameria got talents 後面, 有個節目, 訪問了地球上各式各樣的人, 他們都是答一個問題, what is the meaning of life.
上面就應該是完整的版本吧
22分鐘看下來,答案有幾個大方向, 如下:
- 不認為有答案 / 沒想過
- 同義反覆(Tautology) ie. 生存的意義就是生存
- 宗教信仰
- 家(in sense of 生育)
- 快樂
- 文化傳承 / 給世界留下痕跡
- 愛, 為世人的大愛, 關懷
突然間,成個人moody 曬, 上面的大概只有我看過了, 沒關係, 看歌詞就行了
…
images that might be real
May be illusion
Keep flashing off and on
…
Life is just a dream you know
That’s never ending
I’m ascending
或許是這樣
It is interesting to think about the meaning of life which is always in my mind.
When I was a little girl, I thought that life is full of imagination. I could be great
and I could be a small potato in this world. Whatever I thought, I just relied on
parent’s reflection on me. Sure, I love my parents very much.
That is a kind of love which we have it once we were bornt.
Spreading love is a kind of meaning we survive. We always talk about
influence on others. It is an interpretation of putting others into our
‘image’. We can be good and we can be bad. No matter how we
play this ‘life show’, we need to give conclusion to ourselves when
we are going to the heaven.
We continue to learn during different stages in our lives. Learn from
others and we teach others. Life is meaningful to each of us.
做人的最大意義在『覺醒』。
原來能投胎做人不是一件必然的事，要幾生的善業才有機會做到。所以今世能做人便應該好好地做，否則來世六道輪迴不一定再有機會做人。所謂好好的做人包括一切的善行善業，例如我們經常講的所謂愛、關懷等等等等。這些其實都是基本的。連很多畜牲都有愛與關懷啦(起碼對自己的骨肉)，何況是人。所以如果連這些都做不到來生一定跌落三惡道中。
如果人單看這一生是根本沒有意義可言的，尤其是當人進入晚年的時候。
“images that might be real. May be illusion …..”
“Life is just a dream…”
歌詞很禪。有佛教的『色不異空空不異色，世事如夢幻泡影』的意思。
如果人單看這一生是根本沒有意義可言的，尤其是當人進入晚年的時候。
<- 有點不明白, 你指如困某人做了70年壞事, 就算回頭向善, 剩下的10多年人生不足以消除他的孽?
另外想聽聽TS你的看法, 如果有人英年早逝, 他的一生只有短短二三十年, 又會是什麼一會事呢?
如我下面所說，那人這七十年的惡業是必定要報的，那十年的善因亦有機會享用。那樣先出現亦說不定，要看緣。
如果生命不是只有『一期生死』的話，那麼遲死早死亦不是甚麼一回事了，亦只是緣生緣滅的現象而已。他的生命之流是仍然在繼續的。來世往那就要看他的業。
Paul 施主,等我這個非教徒嘗試回答你的問題
信仰上, 人的”罪孽”不是靠攤開張balance sheet, 苦心經營,內心惴惴不安,加加減減,希望最後有個正數來達成洗刷的目的
佛教和基督教都有一種對信教前的信徒的錯失一種”cut off” 的”制度”
所以有謂 “因信稱義” “放下屠刀 立地成佛”
就走精面的情況而言, 大概死前一刻才信主也是可以上天堂的
TS 所謂的”無意義”,相信是指雪泥鴻爪上的層面吧, 所以到了晚年就更”無意義”了
“信仰上, 人的”罪孽”不是靠攤開張balance sheet, 苦心經營,內心惴惴不安,加加減減,希望最後有個正數來達成洗刷的目的”
我都認為是沒有加減數這回事，每一筆賬都應是獨立的。
『大概死前一刻才信主也是可以上天堂的』
相信這只是自欺欺神:)
佛教倒有一種『帶業往生』的信念。所謂『放下屠刀、立地成佛』只是一個誓願，並不能立即成佛。最多只可以以大願，借助佛的慈悲，帶業往生再投胎為人，以償今生的惡業，並好好修行。否則必跌落『三惡道』(畜牲道、餓鬼道、地獄道)，之後便有排捱了。
1. 理論上係好似可以咁樣走精面但實際上又點知幾時先係死期？所以走精面呢家o野喺個咁conditional嘅情況底下就變成勁大機會不可行o勒。
2. 都係嗰句，”agree with TS”，好好哋做好人吧啦。
3.『色不異空空不異色，世事如夢幻泡影』好流行曲歌詞o羅。。。。
“色不異空空不異色”
這句是出自『心經』。不是出自羅大佑:0
好耐無講呢句 – I agree with Teresa agree with TS~
沒上k4fun只一會，原來已有幾位施主發表了，阿彌陀佛。
佛法的根本要義是『緣起性空』。根據佛教(不是指宗教，只是佛陀的教導)，我們所看見或感受得到的一切只是表象，所謂的『法相』。所有的現象都是由眾多『因緣』和合起來而產生的。而這些現象都是不住在變的，所謂的緣生緣滅(是為緣起法) – 亦即是所謂的『空』。人的出生以至死亡都離不開這個定律。人因『緣生』而生，因『緣滅』而死；人生的整個生、老、病的過程都離不開這個，任何人都改變不了。人的很多煩惱皆因不明白這個道理而產生─皆因執著一些根本執著不了的不斷在變的表象(例如生老病死，青春怎樣也留不住。所以有位大師常說：與其花錢買蜜絲佛陀，不如念多點阿彌陀:)。
因是種子，播甚麼種，得甚麼果，是自然定律。但這個過程很複雜，不一定容易看通，以至令人迷惑。為甚麼好人要早死，惡人這麼得意？『因』要碰到一定的『緣』，或時機成熟，才能結出相應的『果』報。因果的過程是非常長的，是超越一生的，甚至多生的。所以說如果人只得今生是沒意義可言的。人類社會很多的價值觀便會蕩然無存，人只會過著沒有明天的生活。
另一重要的道理我們要了解的是我們眼前很多的現象是『果』，是以前的『因』所做成。一個眼前的好人所受的苦果，很可能是他以前種落的因。他現在是好人，做很多好事，是種以後的善因。所謂『要知前世因，今世受者是；要知來生果，今生作者是』，對不對？我們很多的困惑，皆因是我們『倒果為因』所致。
因此，人生是沒有『走精面』這回事的。我們在一生所做的一切，都會被完完整整地記綠下來的。這方面不同宗教有不同的演繹方式。佛教來說，這些稱為『業』，經人的身、口、意所造成。這些業會被我們不知不覺地記錄在自己的第八識田內。我們所有善的、惡的種子都播在這塊田裡。時機成熟時這些種子會相應生出果來(同樣是沒有一定的次序，亦要看『緣』)。人死時，死掉的只是我們的頭六識，是我們的肉身，即所謂的『眼、耳、鼻、舌、身、意』這六識。我們的第七、八兩識是會帶著我們的一切的『業』往下一生去(所謂的六道輪迴)。所以說：『萬般帶不去，只有業隨身』就是這個意思。我們這世賺的錢只可以今世享用，但我們的業郤是生生世世的。所以又說：『諸惡莫作，眾善奉行。莫以惡小而為之，莫以善小而不為』，貯得幾多得幾多。這就是『精面』。
所以說，人生的根本意義在於覺醒。覺醒了，人間的所有善行：愛、慈悲、關懷等等等等，亦不用多說了，是必然會做到的。亦只有覺醒，人才能面對人生的很多的迷惑苦困。舉個極端的例子，一個人為了自己的家庭幸福而會做出一些傷害到其他人的事，這筆賬又怎算呢？是善或是惡？
在 6 Billion Others 裏面，a lady from LA said :”My father told me: when you understand the meaning of life, you die.” 我覺得這很有意思，很有中國的佛、道的思維。所謂『朝聞道、夕死可矣。』所謂聞道，即覺醒也!
到此為止，下次再談。